«Мундеу» (Mundéu) и «Лимите» (Limite)
Отавиу ди Фария (Otávio de Faria). Перевод с португальского. Страница 10 журнала Cine Clube.
Два наших крупнейших поэта, Мариу ди Андради (Mário de Andrade) и Мануэл Бандейра (Manuel Bandeira), уже признали «Мундеу» Мариу Пейшоту (Mário Peixoto) откровением первого порядка, одной из немногих наших книг стихов, действительно принадлежащих «поэту».
Не думаю, что здесь есть о чём спорить. Но и разбирать поэтические достоинства этих стихотворений мне сейчас неинтересно. Они с невероятной быстротой растягиваются и разворачиваются, дробя всё сущее на бесчисленные образы, которые отражаются друг в друге и соединяются в могучих ритмах; к сожалению, кое-где в них дают о себе знать «модернистские» увлечения (например, в «Жонгу» (Jongo)), но гораздо чаще они исполнены такого поэтического чувства, что порою достигают невероятного постижения сокровеннейших ритмов природы.
Я хочу напомнить о другом: не «Мундеу», при всех достоинствах книги, «открыл» в Мариу Пейшоту поэта, поскольку ещё задолго до неё «Лимите» показал его поэтом, который выражает себя образами.
И если в «Мундеу» поэту удалось многое, то в «Лимите» ему удалось ещё больше. Чем чаще смотришь этот фильм, тем необыкновеннее он кажется благодаря заключённой в нём способности выражать мысль образом и его поэтической силе. В этом отношении «Мундеу» не достигает той же высоты, несмотря на все свои замечательные стихотворения.
В образах, как и в стихах, Мариу Пейшоту «чувствует» природу так, как чувствуют её немногие поэты; в этом весь смысл и «Мундеу», и «Лимите», предстающих перед нами. Недаром Мариу ди Андради в своей замечательной статье о «Мундеу» увидел в «земле» один из главных элементов книги.
Но мне кажется, что эта одержимость «землёй», природой гораздо сильнее в «Лимите», где, воплотившись в образах, она достигает такой степени тоски и трагизма, какой достигли лишь некоторые стихи «Мундеу». Трудно забыть напряжённо «пантеистическую», если можно так выразиться, драму, которую вызывает и вбирает в себя образ «Большой излучины» (Grande Curva). Но ещё выразительнее, на мой взгляд, образы природы, вырванные из больших сцен «Лимите». Трагедии «Мундеу» кажутся менее значительными, а все его ритмы — более слабыми, когда следишь за тремя разрушенными жизнями в «Лимите»: они словно теряются среди природы, объятой судорогами, где временами некое подобие «эстетического миметизма» смешивает их с природными стихиями, также охваченными отчаянием.
Нет сомнения: тот, кто умеет показать природу в такие минуты тоски, когда нам порой кажется, будто мы узнаём самих себя в криках искривлённых деревьев и в волнах разбушевавшегося моря, — эту «плоть», которая и есть средоточие человеческого отчаяния, — тот поистине «поэт», выражает ли он себя образами или стихами.
Всё — и в фильме, и в стихах — обнаруживает одного и того же поэта. Если образы Мариу Пейшоту медленно складываются в настоящие поэмы, то и его стихотворения — это образы, с чрезвычайной быстротой соединяющиеся один с другим, как, например, эти строки:
| Salvina fugida porteira aberta mato amassado malungo e a rêde crua grande | Сальвина в бегах распахнутая калитка примятая чаща малунгу и грубая сеть огромная |
Несмотря на «быстроту» «Мундеу», противоположную медленной, отчаянной технике «Лимите», именно о фильме неизбежно думаешь, когда связываешь воедино подобные образы, только что «прошедшие» перед нашими глазами.
Поэт, несомненно, присутствует и в книге, и в фильме. Но именно кинематографический поэт кажется мне значительнее: он острее чувствует «землю» и «тайну», о которых говорил Мариу ди Андради.
Примечания переводчика
- Grande Curva может быть названием одного из стихотворений «Мундеу»; без оглавления книги это нельзя установить окончательно, поэтому дан буквальный перевод с оригиналом.
- Malungo — бразильское слово африканского происхождения со значениями «товарищ», «спутник», исторически также «товарищ по невольничьему кораблю». В стихотворной цитате оставлено без перевода: контекст не позволяет выбрать одно значение.
- Оборот espécie de “mimetismo” estético передан как «некое подобие эстетического миметизма». Авторские кавычки указывают, что термин употреблён условно.